miércoles, 29 de junio de 2011

PRODUCTOS DE LA QUINTA SESIÓN

 
SESIÓN 5
EL PENSAMIENTO HISTÓRICO, SUS HABILIDADES Y COMPETENCIAS
(Documento de Exposición Capitulo 3)

ESTRUCTURA LOGICA Y PSICOLOGICA DE LA HISTORIA

“El contenido que se enseñe debe corresponderse en la estructura intelectual del individuo” (Ausubel).
“La comprensión de una ciencia se encuentra en estrecha relación con la madurez del pensamiento”.
“Es necesario disponer de la estructura lógica de la disciplina como la estructura psicológica del individuo”.
Esa estructura  de pensamiento que se requiere para la comprensión de una ciencia no existe durante los primeros estadios de desarrollo intelectual; el alumno de educación básica no tiene la capacidad de abstracción para entender conceptos. La Historia se le debe presentar en forma narrativa, sencilla, sin conceptos complejos.
A través de varios estudios de psicólogos constructivistas (Bruner, Ausubel, Delval, Pozo, Coll) se llegaron a detectar carencias en los alumnos de educación básica que consisten en.
· Manejo del tiempo histórico
·secuencia diacrónica o sincrónica
·conceptos históricos.
Bruner: “Los niños no sólo pueden aprender diversas disciplinas académicas, sino que pueden vincularse a la propia lógica de las disciplinas”
Delval: “los niños sólo retienen los aspectos llamativos, aspectos que destacan más y son anecdóticos”
Por ello recomiendan replantear los contenidos de aprendizaje, sobre todo evitar conceptos abstractos, y elaboran una propuesta de aprendizaje donde la formación científica tiene estrecha relación con la de historia, convirtiendo así a la Historia en objeto de enseñanza.
Para que el alumno aprenda a avanzar del pensamiento concreto al pensamiento abstracto debe, al igual que el historiador seguir los siguientes pasos:
EL ALUMNO:
EL HISTORIADOR:

a) Conjeturar sobre situaciones
b) Elaborar ideas de lo que leyó
c) Explicación que relacione los hechos
a) Elabora hipótesis
b)Escribe, construcción, explicación
c)Deduce correlaciones de los hechos


Conclusión:
La idea de esta propuesta no es hacer historiadores en chiquito, sino que el alumno madure las habilidades cognitivas (imaginación creativa, establecer analogías, comparar información, conclusiones) habilidades necesarias para penetrar en la estructura lógica de la materia.

EL PENSAMIENTO HISTÓRICOY LA SECUENCIACIÓN DEL APRENDIZAJE EN EL CURRICULUM

La importancia de enseñar historia es transferir al alumno el modo de razonar y construir ese conocimiento, desarrollar habilidades básicas de razonamiento histórico.
Para la comprensión de los procesos históricos se requiere de diseñar estrategias y contenidos d aprendizaje que sean comprensibles y que avancen en grado de complejidad, en cada ciclo escolar.
El enseñar historia no es transmitir conocimientos del pasado, sino es enseñar a pensar históricamente y sobre todo a razonar, debe preparar a los alumnos para comprender los problemas reales y humanos.
Todo esto daría como resultado los aprendizajes significativos.
Una forma de enseñar historia por ejemplo es como cuando narramos un día especial de nuestra vida y lo hacemos a una cronología, recordamos los hechos más significativos en la medida que vamos construyendo la narración y poco a poco se van integrando los acontecimientos de ese día.
Si se diseñan estrategias de tal manera que los conocimientos estén conectados con otras cosas que saben, que tengan  sentido, que les interesen o produzcan curiosidad, entonces es fácil que los recuerden de una mejor manera y recuperan esos conocimientos y será mas fácil y rápida en su hacer cotidiano.
LA IMAGINACIÓN Y LA PROBLEMATIZACIÓN EN LA HISTORIA: UNAPERSPECTIVA DIFERENTE.

Una vez que el alumno aprende a elaborar resúmenes y es capaz de construir una narración, a partir de otra escuchada o leída, el elumno, puede tratar una mismos tema con diferentes profundidades y esto lo puede hacer, analizando una problemática específica y encontrar las relaciones de esta, con otros hechos históricos abarcando un todo, formado de diferentes problemáticas particulares que se relacionan entre sí, para la generación del conocimiento de la historia a través de la reconstrucción de la narración.

LA PROBLEMATIZACIÓN EN EL CONOCIMIENTO DE LA HISTORIA

La Psicología Educativa nos dice que hay formas diferenciadas de aprehensión de la realidad. La Historia y la Física tienen formas y maneras distintas de construir el conocimiento,
El Historiador Vacina en su libro “El taller del Historiador”, nos dice “Toda Investigación empieza con una pregunta”.
Le Goff resalta la importancia de la problematización en la tarea de escribir la Historia, para ambos autores los documentos solo hablan cuando se sabe interrogarlos, (Que, , Cuando, Porque, Para que, Con que, Con quién etc.).
El conocimiento histórico se genera en la medida en que el historiador va dando respuesta a todas esas interrogantes que se va planteando.
Deval, precisa que los problemas que nos cuestan trabajo resolver son aquellos para los que no disponemos de esquemas ya establecidos.
En el caso de los alumnos, estos parten de sus conocimientos previos para tratar de resolver un problema, interpretar un hecho o situación, pero al verse limitados cuando estos no son suficientes, se ven en la necesidad de buscar mayor información y entonces desarrollan la capacidad de construir sus propias interpretaciones y representaciones superando con ello la situación problematizada.
En la medida que el alumno razona y analiza la información que obtiene de consultar diferentes fuentes, esta en posibilidad de desarrollar la competencia de un Pensamiento Crítico.
Para desarrollar un Pensamiento Crítico es necesario que la información consultada provenga de buenas y variadas fuentes ya se a de autores, críticos, cronistas, medios de comunicación, especialistas del tema, periódicos otros.
La enseñanza de la Historia en las escuelas debe apuntar a que el alumno sea capaz de construir suposiciones e hipótesis basadas en el análisis y razonamiento de diversas fuentes consultadas sometiéndolas a la discusión y al debate.
Enseñar Historia es promover que los niños se planteen nuevos problemas partir del hecho de que no hay verdades absolutas porque todo es relativo.
Concluimos con esta frase;
“La imaginación hace libre al hombre porque le da la posibilidad de trascender su ahí y su ahora.” La imaginación alimenta la creatividad y la inventiva del se humano.


TRABAJO REALIZADO POR EL EQUIPO No. 2 (SECUNDARIA)
INTEGRANTES:

1)    FRANCISCA DOMÍNGUEZ RAMÍREZ.
2)    CARMEN PASTRANA SÁNCHEZ.
3)    MARÍA CRISTINA LÓPEZ RIVERO.
4)    GUILLERMINA SÁNCHEZ MARROQUÍN.
5)    JUANA RAMOS FELIPE.
6)    JAIME LÓPEZ SIXTOS.
7)    LIZBETH MARÍA BARRÓN AVILÉS.
8)    ELIGIO AZCONA REVILLA.


COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA.
 
(JOSE ANTONI MERINA Y RAFAEL BERNABEU)

Dentro de la competencia social se insiste en la necesidad de estimular la participación ciudadana, ya que hay una pereza participativa de los jóvenes en la vida política de los países desarrollados.
Sin embargo aumentan movimientos cívicos en apoyo a la organización de derechos humanos, etc. pero ¿cómo podemos enseñar conductas de participación democrática responsable que mejore nuestra convivencia política?
Los informes internacionales insisten en que la socialización de los alumnos en la escuela y la familia tienen una dimensión cívica importante y que es necesario tomar en cuenta las habilidades cognitivas como: informarse, debatir, argumentar, evaluar, discutir, llegar acuerdos, etc. la práctica de estas habilidades deberá favorecer que alumno en la escuela tenga su propia perspectiva de la realidad cercana y global del mundo en el que vivimos.
Desde la familia el desarrollo de la afectividad es la base del aprendizaje de conductas cívicas (respeto, responsabilidad, disciplina), las normas y el sistema de valores de la familia son el entorno de convivencia del niño.
La familia y la escuela son círculos importantes para introducir al niño a una sociedad compleja que tiene proyectos, pero también problemas y conflictos.
El grupo de amigos es también otro círculo de ciudadanía donde el alumno tendrá mayor autonomía y podrá actuar con responsabilidad, justicia y solidaridad como buen ciudadano.

PARTICIPACIÒN CÌVICA: EDADES Y CÌRCULOS DE SOCIALIZACIÒN.

De 0 a 6 años. Educación infantil.
+ En la familia se aprende el respeto y el cuidado de los demás.
+ El niño aprende a participar en la vida familiar.
 + Los niños tienen que observar las normas, pero también necesitan ciertas libertades para experimentar y aprender.
+ En la relación con los iguales lleva a cabo el juego cooperativo que se convierte posteriormente en juego de reglas.
De 6 a 12 años. Educación primaria.
+ Los niños reflexionan sobre el rol de los miembros de la familia.
* Las materias de estudio les aportan elementos de juicio más elaborados.
* Es necesario educarlos en valores democráticos: igualdad, respeto a las diferencias, no a la violencia, justicia, colaboración, solidaridad y la iniciativa personal.+ Trabajar en proyectos como la educación ambiental, campañas y actos solidarios.
+ Escuela y familia deben cooperar en actividades comunes ya que están estrechamente vinculadas.
 De 12 a 18 años. Educación secundaria (ESO y Bachillerato).
+ Empiezan a planificar proyectos personales, pueden ser idealistas o pragmáticos. Buscan su autonomía.
+ A los 14 años se interesan por conceptos como nacionalidad, ciudadanía, estado o pueblo. Edad adecuada para empezar una educación para la ciudadanía.
+ Adquieren capacidad crítica para la vida cívica.
El aprendizaje servicio es una forma de enseñar la participación cívica en las escuelas de E.U.A; los alumnos trabajan en servicios a su comunidad, limpieza de bosques, playas, bibliotecas o centros sociales. Se prende a ser útiles a los demás se pone a prueba sus conocimientos y destrezas.
PEDAGOGÌA DE LA PARTICIPACIÒN CÌVICA. Empieza en la escuela

TRABAJO REALIZADO POR EL EQUIPO No. 2 (SECUNDARIA)
INTEGRANTES:

1)    FRANCISCA DOMÍNGUEZ RAMÍREZ.
2)    CARMEN PASTRANA SÁNCHEZ.
3)    MARÍA CRISTINA LÓPEZ RIVERO.
4)    GUILLERMINA SÁNCHEZ MARROQUÍN.
5)    JUANA RAMOS FELIPE.
6)    JAIME LÓPEZ SIXTOS.
7)    LIZBETH MARÍA BARRÓN AVILÉS.
8)    ELIGIO AZCONA REVILLA.

LA FUNCIÓN DE LA NARRATIVA EN LA EDUCACIÓN

  La narrativa, se justifica con la argumentación hasta que se da la revolución cognitiva y la acerca a una postura más interpretativa (metáfora y analogía). Bajo un enfoque interpretativo del conocimiento histórico.

Acontecimiento histórico:
·      Crea hipótesis
·      Argumentación lógica
·      Naturaleza epistemológica
·      Empatía histórica
·      Produce enunciados científicos.

Practicas de razonamiento histórico:
·      Plantear preguntas a fuentes históricas
·      Establecer analogías
·      Hacer inferencias
·      Tejer hipótesis
·      Aclarar ideas
·      Reflexionar sobre la realidad socio histórica
·      Interpretar la realidad

REFLEXIÓN

 
EL PENSAMIENTO HISTÓRICO, SUS HABILIDADES Y COMPETENCIAS:

El conocimiento histórico estimula habilidades y competencias cognitivas( valores), que lleven al alumno a un pensamiento crítico como ciudadano, el alumno deberá aproximarse a la comprensión de la realidad en la que vive.
Para ello el alumno debe enfrenrse y resolver una "situacion-problema" en la enseñanza de la historia, en donde él deberá ser un detective historiador, para que se pueda apropiar de la información factual, y tener así su propia perspectiva de la história.
Algunos psicólogos mencionan que para algunos alumnos que cursan la educación básica  se les complica la compresión de historia y que para ello es importante llevar al alumno del pensamiento concreto al abstracto, tomando en cuenta la siguiente propuesta:
           ALUMNOS                                           
a) Conjeturas sobre situaciones                      
b) Elaborar ideas de lo que leyó                     
c) Explicación que relacione los hechos.           

HISTORIADOR
- Elaborar hipótesis
- Escribe; construcción;explicación.
 - Deduce correlaciones de los hechos.


Las habilidades cognitivas en el alumno serán:imaginación creativa, establecerá analogías, comparará información y podra elaborar conclusiones.  

jueves, 16 de junio de 2011

PRODUCTOS DE LA CUARTA SESION


LA EDUCACIÓN ENCIERRA UN TESORO.
Jacques Delors.
            La educación o la utopía necesaria.
 La educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social; que permita un desarrollo humano.
            Las recomendaciones de educación van dirigidas ante todo a los niños y adolescentes, quienes serán integrados en nuestras sociedades y serán el futuro de la humanidad; aún cuando las políticas educativas sean relegadas hasta el último lugar por razones políticas, económicas y financieras.
            El marco prospectivo.
            El último cuarto de siglo ha estado marcado por notables descubrimientos y progresos científicos, sin embargo, la desigualdad mundial se ha mantenido en el plano económico y social; la humanidad es consciente de la amenaza que pesa sobre el ambiente natural, aun cuando no se ha podido remediar.
            Los países en desarrollo deberán insertarse en el mundo de la ciencia y la tecnología con una actitud de adaptación cultural y modernización de mentalidades. Después de cada acontecimiento: la segunda guerra mundial, el final de la guerra fría y la caída del muro de Berlín, creíamos en un mundo mejor, pero hemos sido desilusionados porque siguen existiendo tensiones entre: naciones, grupos étnicos, en relación a injusticias acumuladas en los planos económico y social. Pero, ¿cómo aprender a convivir: en la vecindad, el pueblo, la ciudad, la región y la nación?, a través de la democracia, porque la democracia es una responsabilidad; asimismo, donde la democracia esta institucionalizada desde hace decenas de años, necesita renovarse o reinventarse. Entonces las políticas educativas son llamadas a contribuir para un mundo mejor para: un desarrollo humano sostenible, el entendimiento mutuo entre los pueblos y a una renovación de la democracia.
            Las tensiones que han de superarse.
            La tensión entre lo mundial y lo local: convertirse en ciudadano del mundo sin perder sus raíces.
            La tensión entre lo universal y lo singular: la mundialización de la cultura se esta realizando progresivamente y es inevitable, poniendo en riesgo, la personalidad de cada uno y el derecha a escoger el propio destino.
            La tensión entre tradición y modernidad: adaptarse sin negarse a sí mismo, dominar el progreso científico y la confrontación con las nuevas tecnologías de la información.
            La tensión entre el largo plazo y el corto plazo: en un contexto en que la gran cantidad de información y emociones fugaces conducen a la solución de problemas inmediatos, mientras que muchos problemas necesitan estrategias pacientes, concertadas y negociadas, como es el caso de las políticas educativas.
            La tensión entre la competencia y la igualdad de oportunidades: nos conduce a la educación durante toda la vida, para conciliar la competencia que estimula, la cooperación que fortalece y la solidaridad que une.
            La tensión entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos y las capacidades de asimilación del ser humano: con el consecuente añadido del conocimiento de sí mismo, los medios de mantener la salud física y psicológica, o el aprendizaje para conocer mejor el medio ambiente natural y preservarlo; junto a todos estos elementos, la educación básica que enseñe a VIVIR MEJOR mediante el conocimiento, la experimentación y la formación de una cultura personal.
            La tensión entre lo espiritual y lo material: el mundo tiene sed de ideal y de valores morales con la intención de una superación de sí mismo, la supervivencia de la humanidad depende de esto.
            Pensar y edificar nuestro futuro común.
            La educación debe afrontar el dilema de la mundialización y la búsqueda de raíces, referencias y pertenencias, la educación tiene la misión de permitir a todos sin excepción hacer fructificar todos sus talentos y todas sus capacidades de creación, lo que implica que cada uno pueda responsabilizarse de sí mismo y de realizar su proyecto personal; y cuando lo anterior se realice se tenderá a un mundo más vivible y más justo.
            Los aspectos éticos y culturales de la educación deberán ser revalorizados dando los medios de comprender al otro en su particularidad y comprender el mundo en su curso caótico hacia cierta unidad. De ahí la necesidad de una iniciación temprana a la ciencia, sus formas de aplicación, su misión con el desarrollo social y económico. De estas razones debe imponerse el concepto de educación durante toda la vida donde la escuela debe inculcarle al alumno la capacidad de aprender a aprender. ES EL MAESTRO QUIEN HA DE TRANSMITIR AL ALUMNO LO QUE LA HUMANIDAD HA APRENDIDO SOBRE SÍ MISMA Y SOBRE LA NATURALEZA, TODO LO QUE HA CREADO E INVENTADO DE ESENCIAL.
            Implantar la educación durante toda la vida en el seno de la sociedad.
            La única manera de mantenerse actualizado es que todos aprendamos a aprender; la manera de mantener la armonía es el entendimiento mutuo a través de la convivencia que es uno de los cuatro pilares de la educación.
            Aprender a  conocer, teniendo en cuenta los rápidos cambios derivados de los avances de la ciencia y las nuevas formas de la actividad económica y social; la combinación de una cultura general amplia, con el estudio a fondo de un número reducido de materias.
            Aprender a hacer, no solamente de un oficio, sino adquirir una competencia que permita hacer frente a numerosas situaciones facilitando el trabajo en equipo.
            Aprender a ser, con el fortalecimiento de la responsabilidad personal en la realización del destino colectivo; y como consecuencia de la comprensión de uno mismo, la exploración y aprovechamiento de talentos como: la memoria, el raciocinio, la imaginación, las aptitudes físicas, el sentido de la estética, la facilidad para comunicarse con los demás, el carisma natural, etc.
            Las tres funciones importantes del proceso educativo se consideran: la adquisición, la actualización, y el uso de los conocimientos. Mientras la sociedad de la información se desarrolla y multiplica las posibilidades de acceso a los datos y a los hechos, la educación debe permitir que todos puedan aprovechar esta información, recabarla, seleccionarla, ordenarla, manejarla y utilizarla.
            Reconsiderar y unir las distintas etapas de la educación.
            La educación durante toda la vida permite ordenar las distintas etapas, preparar las transiciones, diversificar y valorizar las trayectorias; confirmando la importancia vital de la educación básica, principalmente la enseñanza secundaria, la educación superior y sobre todo la masificación; evitando la exclusión con una mayor cobertura e igualdad de oportunidades, sin dejar de promover a las personas con talento.
            El niño deberá acceder a la educación en: la ética, la cultura, la ciencia, la tecnología, la economía y la ciencia social. La educación básica debe incrementar su cobertura a nivel mundial y los contenidos en este nivel deben sentar las bases para la educación durante toda la vida.
            En cuanto a la educación superior se deberán tomar otras medidas que estén basadas en las necesidades de la sociedad y la economía, expresadas a nivel nacional y regional; asimismo la universidad podría contribuir a mejorar la educación secundaria diversificando su oferta:
·         Como lugar de ciencia y fuente de conocimiento que llevan a la investigación teórica o aplicada,  o a la formación de profesores.
·         Como medio de adquirir calificaciones profesionales conforme a unos estudios universitarios y unos contenidos adaptados constantemente a las necesidades de la economía.
·         Como plataforma privilegiada de la educación durante toda la vida, al abrir sus puertas a los adultos que quieran reanudar sus estudios, adaptar y enriquecer sus conocimientos.
·         Como interlocutor privilegiado en una cooperación internacional que permita el intercambio de profesores y estudiantes, y facilite la difusión de la mejor enseñanza mediante cátedras internacionales.
Con lo anterior, la universidad encontraría de nuevo el sentido de su misión intelectual y social en la sociedad, siendo, una de las instituciones garantes de los valores universales y del patrimonio cultural. El papel de las universidades en los países pobres es determinante, porque tienen la obligación de realizar una investigación que pueda contribuir a resolver sus problemas más graves, proponer enfoques para construir un futuro mejor de forma efectiva y sobre todo la formación profesional y técnico de las futuras generaciones que sus países necesitan para salir de la pobreza y el subdesarrollo en que se encuentran.
Aplicar con éxito las estrategias de la reforma.
Tres agentes principales coadyuvan al éxito de las reformas educativas:
1)    La comunidad local y, sobre todo, los padres, los directores, de los establecimientos de enseñanza y los docentes.
2)    Las autoridades públicas.
3)    La comunidad internacional.
La participación de la comunidad local es decisiva en la evaluación de las necesidades, mediante un diálogo con las autoridades públicas y los grupos interesados dentro de la sociedad. Cuando las comunidades asumen más responsabilidades en su propio desarrollo, aprenden a valorar la función de la educación, concebida a la vez como un medio para alcanzar determinados objetivos sociales y como una mejora deseable de la calidad de vida.
El maestro se encuentra ante jóvenes menos apoyados por las familias o los movimientos religiosos pero más informados a través de los nuevos medios de información y comunicación, en este sentido, al maestro le corresponde la tarea de hacerles ver que la información no es conocimiento, que éste exige esfuerzo, atención, rigor y voluntad. Se debería dotar al maestro de libros, computadoras; además del trabajo en equipo entre maestros; y el compromiso pleno de la responsabilidad del político. En cuanto al financiamiento de la educación se parte del principio: “la educación es un bien colectivo al que todos deben acceder”, en ese sentido es posible combinar fondos públicos y privados.
La educación se hace importante sobre todo en secundaria ya que se encuentra entre el egreso del ciclo primario y la incorporación a la vida activa o el ingreso en la enseñanza superior; justamente cuando los jóvenes se enfrentan con los problemas de la adolescencia, lo importante es ofrecerles lugares de aprendizaje y de descubrimiento, darles los instrumentos necesarios para pensar y preparar su porvenir, diversificar las trayectorias en función de sus capacidades.
Extender la cooperación internacional en la aldea planetaria.
A pesar de la adopción de medidas internacionales para hallar soluciones satisfactorias a problemas comunes, los resultados han sido pobres y se requieren reformas para incrementar la eficacia de las mismas.
Siendo las recomendaciones las siguientes:
·         Desarrollar una política extremadamente dinámica a favor de la educación de las niñas y las mujeres, conforme a la conferencia de Beijing (septiembre de 1995).
·         De la ayuda para el desarrollo, la utilización de una cuarta parte para financiar la educación.
·         Desarrollar mecanismos de trueque de deuda por educación, con el fin de compensar los efectos negativos que tienen las políticas de ajuste sobre los gastos públicos de educación.
·         Difundir las nuevas tecnologías de la información a favor de todos los países, a fin de evitar una mayor diferencia entre países ricos y pobres.
·         Movilizar el potencial de las Organizaciones No Gubernamentales.
Un ejemplo de acierto en un marco asociativo y no de asistencia es el de la Unión Europea. El principio de asociación encuentra su justificación en el hecho de que puede llevar una interacción positiva para todos. Si los países industrializados pueden ayudar a las naciones en desarrollo compartiendo con ellas sus experiencias positivas, sus tecnologías y sus medios financieros y materiales, a su vez pueden aprender de esos países, modos de transmisión del patrimonio cultural, itinerarios de socialización de los niños y, más esencialmente, formas culturales e idiosincrasias diferentes.

LAS ESCUELAS HISTORICAS

Fernand Brandel (1902), fue alumno de L. Febvre, el menciona que:

·         Debe haber relación entre espacio-tiempo (historiador-geógrafo)
·         El medio físico determina las actividades humanas
·         Elabora 3 tesis donde explica:
1.     Que para estudiar la historia se tiene que hacer una descripción geográfica
2.     Que para estudiar historia se tiene que estudiar los grupos y agrupamientos (sociedad)
3.     Que la historia debe hacerse por el individuo y debe de estudiar cómo se han producido todos los acontecimientos bélicos (historia tradicional)

En resumen todas las escuelas históricas resumen que la historia debe ser estudiada a través de los ojos de la cultura, sociedad, geografía, militarismo, materialismo, economía, política, tecnología, etc. por lo tanto el historiador es un personaje muy versátil.

FISONOMIA DEL CAUDILLO

·         Los caudillos surgen en Latinoamérica después de las independencias
·         Son de origen militar por lo cual representan la fuerza de liderazgo por lo tanto son lideres fuertes y emblemáticos
·         El liderazgo del caudillo despierta miedo, ambición, admiración y fe
·         Debe ser carismático (manipular masas)
·         Deben de ser manipuladores para obtener poder y mantenerse en el
·         Son pragmáticos
·         Son convenencieros, se ladean a ricos o a pobres dependiendo
·         Se caracterizan por dar orden y cohesión a la sociedad
·         Tiene un liderazgo mesiánico
·         Tiene poder económico, son persuasivos, discursos simples, son intolerantes ante la oposición (social-política)
·         Se convierten en dictadores (la mayoría de las veces)

LA HISTORIA ORAL COMO RECURSOS METODOLOGICOS
EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA

·         Se utiliza como una herramienta para el conocimiento
·         Se basa en entrevistas
·         Pretende tomar la relación escuela-comunidad basada en hechos reales para tener un aprendizaje significativo
·         Se basa en memorias, recuerdos de gente viva
·         Se registra la información a través de grabaciones o entrevistas para que el alumno se sienta parte de la historia
·         En la historia oral debe tomarse en cuenta la transversalidad



REFLEXION DE LA CUARTA SESION

Apartir de las exposiciones realizadas por los cuatro equipos se puede concluir que la educacion es la base para el dasesrrollo social, econimico y cultural de cualquier sociedad. es importante mencionar que nuestro pais apartir de la reforma educativa trata de tomar en cuenta los informe de la UNESCO para poder impactar en nuestra sociedad, pues dicha reforma educativa esta basada en los documentos que se revisaron en las exposiciones, por ejemplo en "la educacion que encierra un tesoro" nos mencionan el desarrollo de competencias, el saber, el saber ser, el saber hacer y el saber convivir nos va a dar como resultado individuos capaces de enfretar las problematicas de la sociedad actual.
Tambien es importante ver las propuestas que se presentan para el estudio de la historia, pues nos involucran mejor a partir de recomendaciones como las que se aportarón en la fisonomía de un caudillo, pues nos mencionan como deben ser los lideres, que requisitos deben cumplir para mover masas.
 Por otro lado es conveniente analizar de todas las lecturas, que tipo de alumnos (futuros ciudadanos) queremos formar con la educación que les estamos ofreciendo, pues no debemos perder de vista, que la identidad personal y nacional es indispensable para ellos.